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Por Frank Miele para RealClearPolitics
«¡Muerte a América!» Estamos acostumbrados a ese canto. Quizás demasiado acostumbrado.
Si tienes edad suficiente, lo escuchaste en 1979 durante la crisis de los rehenes en Irán, cuando los partidarios del ayatolá Jomeini invadieron la embajada de Estados Unidos en Teherán.
Desde entonces, ha sido un tema recurrente del fundamentalismo islámico, junto con “Muerte a Israel”. Jomeini llegó incluso a declarar a Estados Unidos “El Gran Satán” para incitar a los musulmanes a un fervor religioso destinado a destruir a Estados Unidos.
Desde entonces, hemos escuchado gritar “Muerte a Estados Unidos” miles de veces en todo el mundo. Cuando el World Trade Center fue destruido en un ataque terrorista en 2001 y miles de vidas inocentes fueron arrebatadas allí, en el Pentágono y en un campo vacío en Shanksville, Pensilvania, el canto discordante se escuchó desde Cisjordania, desde Gaza, desde Somalia y en todo el mundo musulmán.
Pero ahora está más cerca de casa. De hecho, el canto de “Muerte a Estados Unidos” se escucha en suelo estadounidense, y algunos comentaristas ingenuos lo descartan como un discurso protegido por la Primera Enmienda. No es gran cosa. Una vez un juez de la Corte Suprema nos dijo que la Constitución no es un pacto suicida, pero si es así, ¿cómo podemos tolerar la retórica antiestadounidense de miles de recién llegados como “libertad de expresión” cuando su objetivo es simplemente la destrucción de Estados Unidos? ?
Para ser específicos, “Muerte a Estados Unidos” se escuchó a principios de este mes en una manifestación en Dearborn, Michigan, celebrada el Día de Al Quds, una festividad antiisraelí inventada por Jomeini hace años. En la manifestación pro palestina, el portavoz Tarek Bazzi atacó a Joe Biden por su apoyo a Israel en la guerra de Gaza, pero añadió: “No es el genocidio Joe lo que tiene que desaparecer, es todo el sistema el que tiene que desaparecer. Cualquier sistema que permita que ocurran tales atrocidades y maldades y las apoye, tal sistema no merece existir en la tierra de Dios”.
Dearborn es el mayor centro de población musulmana de Estados Unidos, por lo que no sorprende que allí se escuche retórica antiisraelí, pero lo que vimos en los días siguientes sugiere que no sólo estamos bajo ataque con palabras de odio sino también con acciones que sólo puede describirse como sedicioso.
El 15 de abril, manifestantes pro palestinos cerraron el puente Golden Gate en San Francisco. Ese mismo día, en Oregón, manifestantes que portaban banderas palestinas cortaron el tráfico en una dirección en la Interestatal 5. También se cerraron carreteras en Seattle y Chicago para impedir que los viajeros aéreos accedan a las terminales de los aeropuertos de esas ciudades. Este fue un esfuerzo coordinadoy promete ser el primero de muchos, “con el objetivo de causar el mayor impacto económico” en Estados Unidos y otros lugares para persuadir a las naciones a que abandonen a Israel.
Bienvenidos a la intifada global, otro resultado desastroso de la porosa frontera y la irresponsable política exterior de la administración Biden.
Intifada se refiere específicamente a dos levantamientos separados de palestinos en Gaza y Cisjordania durante las últimas cuatro décadas, pero en términos más generales, se refiere a la continua resistencia de los palestinos a la existencia de Israel. Cuando gritan “Muerte a Israel”, lo dicen en serio. Ahora debería ser una máxima prioridad del Congreso determinar si lo dicen en serio cuando gritan “Muerte a Estados Unidos”.
El aumento del odio pro palestino en Estados Unidos no debería sorprender a nadie. Incluso antes de que el presidente Biden abriera la frontera sur a millones de “recién llegados” no autorizados, como les gusta llamar a las élites globales a los invasores, ha habido una política imprudente de Estados Unidos desde hace dos décadas para reasentar a refugiados musulmanes de Irak, Libia, Somalia y Afganistán. en el corazón de Estados Unidos. Y debido a que la política de inmigración ya no considera la asimilación como un objetivo que valga la pena, muchos de esos refugiados son mucho más leales a su patria y a su religión que a la nación que les ofreció seguridad y protección.
Supongo que es un resultado inevitable de la agenda globalista de disolución de fronteras y la fusión de poblaciones dispares con el fin de compartir la riqueza y mitigar la culpa de los multimillonarios.
Pero sólo es inevitable si el resto de nosotros lo toleramos.
Mientras tanto, los palestinos han aprendido la lección de cómo jugar la carta de víctima. Con el apoyo de los medios de comunicación de izquierda, han trabajado incansablemente para convencer al mundo de que los sanguinarios asesinos de Hamás son en realidad heroicos luchadores por la libertad. Esto no es por casualidad. Desde la invasión de Israel por parte de Hamas el 7 de octubre, los defensores palestinos han estado llamando a sus partidarios a “globalizar la intifada”, una frase que “llama a personas de todo el mundo a participar en el levantamiento contra Israel”.
De acuerdo con la Comité Judío Americano, “Los llamados a ‘globalizar la intifada’ contribuyen a la sensación de que la gente de todo el mundo necesita tomar medidas contra los partidarios de Israel en todo el mundo. Muchas protestas han sido pacíficas, pero algunas han emprendido acciones violentas contra los judíos y sus instituciones. Hay numerosos ejemplos del uso de la frase, como en una manifestación en Times Square, frente al Consulado General de Israel en Manhattan, en el centro de Londres, en la Universidad de Harvard e incluso en Eastern Parkway en Brooklyn, no lejos de Crown. Heights, un barrio con una gran población judía jasídica que es el hogar del movimiento Chabad-Lubavitch”.
La semana pasada, estudiantes propalestinos realizaron una protesta perturbadora en Universidad de Colombia el mismo día en que el presidente de la universidad, Minouche Shafik, estaba siendo interrogado por miembros de un comité de la Cámara de Representantes de Estados Unidos sobre el aumento del antisemitismo en el campus. Shafik testificó que “una de las cuestiones que estamos debatiendo activamente ahora es aclarar dónde el lenguaje cruza la línea entre el discurso protegido y el discurso discriminatorio o acosador”.
A medida que las protestas islámicas se intensifiquen en los próximos meses, ese es un debate que debería concluir rápidamente, no sólo en Columbia sino en todo Estados Unidos. Si los manifestantes perturban la sociedad civil y amenazan con violencia o insurrección, no debería haber dudas sobre la determinación de una sociedad libre de contraatacar. El Departamento de Justicia no existe únicamente para procesar a los partidarios de Trump. Será mejor que el Fiscal General Merrick Garland actúe rápidamente para reprimir la insurrección muy real que está a punto de estallar en todo el país, o de lo contrario él y su presidente cosecharán el torbellino.
Frank Miele, editor retirado del Daily Inter Lake en Kalispell, Montana, es columnista de RealClearPolitics. Su libro más reciente, “Lo que más importa: Dios, la patria, la familia y los amigos”, está disponible en su página de autor de amazon. Visítalo en HeartlandDiaryUSA.com o sígalo en Facebook @HeartlandDiaryUSA o en Twitter o Gettr @HeartlandDiary.
Sindicado con permiso de RealClearWire.
