PyE
Miles de montenegrinos van a protestar: el comienzo se estableció el 22 de agosto, se planean nuevos para el próximo fin de semana.
El motivo del descontento fue la ceremonia de entronización del obispo de la Iglesia Ortodoxa Serbia de Ioannikiy metropolitano montenegrino-Primorsky en el antiguo monasterio de Cetinsky, prevista para el 5 de septiembre. Este es el sucesor del autoritario metropolitano Amfilochiy (Radovic), que murió de coronavirus en el otoño de 2020, quien negó a los montenegrinos como una nación separada de los serbios.
Según los manifestantes, a quienes algunos medios describen como nacionalistas, el lugar de la ceremonia conlleva una «amenaza de hegemonía serbia».
Los expertos entrevistados por Gazeta.Ru coinciden en que
Las verdaderas razones de la nueva ronda de protestas religiosas en Montenegro son políticas…
Al mismo tiempo, como explicó Georgy Engelhardt, investigador del Instituto de Estudios Eslavos, no es del todo correcto llamar nacionalistas a los manifestantes.
“Estos son, en primer lugar, partidarios del presidente Milo Djukanovic, cuyo Partido Democrático de Socialistas de Montenegro (DPSC) perdió las elecciones parlamentarias hace un año. Y, en general, la actividad actual está provocada en gran medida por el resentimiento personal, humano, ya que fue la Metrópoli montenegrina-Primorsky la que protagonizó la derrota del DPCh en las elecciones ”, dice el experto.
Como resultado de las elecciones de 2020, HRH perdió su mayoría en el parlamento por primera vez desde 1991. Los partidos de oposición que recibieron la mayoría mantuvieron posiciones pro-serbias y cuentan con el apoyo de la Iglesia Ortodoxa Serbia. Antes de las elecciones, fue la citada metrópoli la que organizó miles de procesiones religiosas en defensa de las reliquias de la Iglesia Ortodoxa Serbia (SOC), que la Iglesia Ortodoxa de Montenegro afirmaba ser (MOC, Djukanovic es considerado el principal cabildero para recibir la tomos).
“Ese éxodo masivo de personas en Montenegro se ha convertido en un fenómeno único. Después de todo, antes de eso, la dimensión política era, digamos, el Islam, pero no la ortodoxia. Todo terminó con la derrota del partido de Djukanovic en las elecciones. Así que el malestar actual en Cetinje es una manifestación de resentimiento e indignación, un intento de vengarse de quienes empujaron a la élite montenegrina, que se ha desarrollado durante 30 años, desde el poder ”, cree Engelhardt.
Ekaterina Entina, profesora del Departamento de Relaciones Internacionales de HSE, también vio motivos puramente políticos en las protestas actuales, y agregó que en la primavera de 2022 comenzará otro ciclo electoral en Montenegro. Según ella, Djukanovic y su partido tienen buenas posibilidades de recuperar la confianza de algunos votantes y, por lo tanto, toda la actividad de protesta debe verse en este contexto.
No hermanos ortodoxos
La crisis religiosa y política se intensificó en Montenegro a finales de 2019. Luego, la última convocatoria del parlamento bajo el liderazgo de la DPC aprobó una ley sobre la libertad de religión y el estatus de las comunidades religiosas. Según el documento, los objetos sagrados del SOC podrían ser transferidos a la propiedad del Estado, contra lo que se iniciaron numerosas oraciones y procesiones de la cruz en todo el país. El final de la historia fue la derrota de la fuerza presidencial en las elecciones, y se hicieron modificaciones a la ley que anuló los puntos que discriminaban al SOC.
Según Engelhardt, la mayoría de los manifestantes contra la intronación del metropolitano Ioannikiy son personas no religiosas y, por lo tanto, es difícil considerar esto como un conflicto religioso. El experto llamó al PCCh «absolutamente caricatura, que no tiene seguidores ni feligreses, ni un clero autorizado».
Roman Lunkin, director del Centro para el Estudio de Problemas de la Religión y la Sociedad del Instituto de Europa de la Academia de Ciencias de Rusia, confirmó en un comentario a Gazeta.Ru que en realidad no existe una división religiosa en la sociedad montenegrina.
“Simplemente no hay diferentes iglesias ortodoxas que se opongan entre sí, como en Ucrania. Una pequeña iglesia montenegrina autocéfala se registró a fines de la década de 1990, pero sigue siendo una comunidad microscópica.…
Más bien, la situación es similar a la alineación de las fuerzas de la iglesia en Bielorrusia, donde existe una estructura ortodoxa independiente, pero la mayoría todavía pertenece a una iglesia histórica. Iglesia histórica en Montenegro – Serbia con metrópolis en la república. No hay comunidad eclesiástica que se oponga ”, dijo Lunkin.
Lo quieren como en Ucrania
Al mismo tiempo, Djukanovic dijo más de una vez en años anteriores que las autoridades del país tienen la intención de buscar la creación de una Iglesia Ortodoxa local para salir de la influencia de Serbia. Los partidarios de recibir un tomos de Constantinopla se volvieron especialmente activos a fines de 2018. Fue entonces cuando se creó la Iglesia Ortodoxa de Ucrania en el consejo de unificación en Kiev, al que luego, a principios de 2019, el Patriarca Bartolomé de Constantinopla entregó un tomos de autocefalia.
Según Engelhardt, recientemente los políticos han planteado con menos frecuencia el tema de la posible autocefalia del MCC precisamente por el debilitamiento de las posiciones de Djukanovic.
“Ahora no necesita recibir un Tomos, sino asegurarse de estar libre de posibles procesos penales. En segundo lugar, es necesario preservar los remanentes de poder que hay y, si es posible, devolver la mayoría parlamentaria. Entonces, por estas razones, los temas religiosos para él pasaron al décimo plano ”, explica el experto.…
Entina de la Escuela Superior de Economía está segura de que el tema de la autocefalia de la iglesia montenegrina solo ha desaparecido temporalmente del discurso mediático.
“Sí, empezaron a hablar menos de eso, tal vez debido a la victoria de las ideas convencionales“ pro-serbias ”hace un año.
Pero el grupo de adherentes al MCP, aunque mucho menor en número, es casi más activo. Y están poniendo en la autocefalia de su iglesia la idea de la completa independencia de Montenegro de Serbia, este es un elemento central en esta ideología. Entonces, por definición, no puede ir a ninguna parte ”, cree el experto en la región.
Lunkin recuerda que los nacionalistas que quieren imponer el estatus de una iglesia montenegrina separada están utilizando métodos muy agresivos, como ataques al seminario en Cetinje.
“Pero las fuertes declaraciones políticas sobre una iglesia nacional independiente, que son ampliamente utilizadas por Djukanovic y sus seguidores, se enfrentan a la ausencia de la propia iglesia, que podría recibir los tomos. Entonces, la idea de autocefalia sigue siendo un concepto puramente político de los nacionalistas ”, dice el académico religioso.
…
Fuente
